Mbah Adam dan Kedewasaan


​Hidup itu harus pintar ngegas dan ngerem. Begitu kata mbah Nun. Kata-kata itu pula dijadikan sebuah judul buku oleh beliau. Insallah ada duit saya beli mbah. Hehe
Seperti makna dan hakikat kisah Adam. Kita bisa belajar tentang ngegas dan ngerem. Dikisahkan mbah Adam waktu itu diberikan kebebasan oleh Tuhan untuk melakukan apa saja di taman tempat ia tinggal, tapi Tuhan melarang mbah Adam dan pasangannya mendekati satu pohon dan memakan buahnya. 

Menurut Miftahuzzaman pohon yg dimaksud adalah pohon keburukan dan mbah Adam dilarang medekati keburukan itu apalagi sampai dimakan (buahnya). Akan tetapi memang sifat dasar manusia semakin dilarang sepertinya semakin penasaran (saya merasakannya sendiri), dan disaat itulah mbah Iblis membisiki mbah Adam untuk memakan buah dari pohon itu. 
Akhirnya mbah Adam dan pasangannya mbok Hawa, tergelincir. Masuk dalam perangkap napsunya.  Tuhan pun melakukan punishment sesuai dengan titahnya di awal pada mbah Adam agar tidak mendekati pohon tersebut,  mereka dikeluarkan dari taman tempat mereka tinggal. 
Tuhan sudah berbaik hati untuk memberikan kepada mbah Adam dengan membebaskan dia melakukan apa saja.  Merdeka.  Tapi rupanya mbah Adam lupa, alias ora eling,  disaat yang sama Tuhan juga memberikan Rule of the game: jangan dekati pohon itu apalagi memakan buahnya.
Dibalik kebabasan dan kemerdekaan yang Tuhan berikan tetap masih ada batasan dan aturan. Karena Tuhan Maha Tahu kenapa mbah Adam dilarang untuk mendekati pohon keburukan itu. 
Melihat kisah ini kemudian saya melihat kejadian yang baru-baru ini terjadi. Banyak orang terlalu meluapkan kebenciannya di media sosial, mencaci maki orang,  dan bahkan ada yang menghina Kiai. Prilaku yang sungguh kurang arif dan harus dihindari. Media sosial sepertinya mempermudah kita untuk mengeluarkan sifat buruk kita. 
Tidak terbayangkan jika di masa mbah Adam sudah ada media sosial. Tuhan mungkin menutup akun atau memblokir semua akun media sosial mbah Adam dan kawan-kawan waktu itu. 
Manusia dewasa adalah manusia yg sudah harusnya bisa memahami apa pun yg terjadi pada kehidupan yang ia jalani. Terlebih pola pikir manusia dewasa (rasionalitasnya) harus lebih besar daripada napsunya. Jangan sampi mudah terprovokasi, mudah dihasut dan mudah berpikir negatif. Selain berbahaya untuk Orang lain,  sikap ini juga berbahaya untuk diri kita sendiri. 
Untuk itu mbah Nun mengatakan hal yang telah saya tulis diatas.  Mungkin juga mbah nun banyak belajar dari kehidupan beliau dan dari kisah mbah Adam ini. Saya pun belajar banyak dari kisah tersebut, dan memang kita ini harus selalu belajar dari berbagai hal yang ada di dunia ini, yanh nampak atau pula yang ghaib. 
Semoga bermanfaat.. 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Hal Sederhana Yang Menuntut Ketidaksederhanaan

Image
Dalam beberapa hari saja saya sering mendengar potongan-potongan quote atau dalam istilah orang-orang di sekitar saya tinggal, itu dinamakan kata-kata bijak. Entah sebijak apa kata-kata tersebut dan apakah mereka telah salah mengalamatkan sebuah kategori yang harusnya bukan pada kata-katanya tapi kepada siapa yang mengeluarkan dan mengelaborasi kata-kata tersebut. Agaknya memang salah. Mungkin memang harus diuabah atau semacamnya. Terserah saja saya hanya menyumbang pemahaman akan sebuah prase yang sepertinya telah salah alamat. Mungkin. Mungkin kita juga bisa mengambil alternatif berpikir lain. Kalau kata-kata bijak itu adalah memang milik kata-kata itu sendiri, artinya siapa pun yang mengatkannya mereka hanya sebagai media yang mengharuskan kata-kata itu keluar dan menjadi konsumsi banyak orang.  Bahkan bisa menjadi sebuah 'nasehat' bagi sebagian orang yang sedang kebingungan dalam menghadapi hidup, atau bagi orang yang sedang mencari kebenaran atas apa pun
Read more

Bibit dan Sumber Mata Air

Image
Mereka sekumpulan remaja digerakan oleh rasa ingin berkumpul atas nama Junjungan mereka Sang Kekasih – Diperjalankannya menuju tempat terindah yang menjadi Imam seluruh hamba-hambaNya yang mulia – bersaudara atas nama Sang Maha Tunggal. Pertemanan dan persaudaraan yang jarang dilihat di daerah mereka tinggal. Tak pernah bermaksud menyaingi dan menandingi pemuda dan remaja-remaja yang terseret derasnya arus zaman, tidak malah menjelek-jelekan mereka, bahkan menyalah-nyalahkannya. Tidak membuat kutub yang berlawanan. Mereka malah kadang mengajak siapa pun untuk berkolaborasi. Disadari atau tidak mereka sedang ngawiji , dadi siji , sama sejajar, memandang sama siapa pun diantara mereka, setara. Mereka satu. Mereka hanya membuat sebuah persaudaraan, membuat sebuah tempat baru bagi remaja-remaja yang digerakan hatinya untuk merasakan hal-hal religius dan mulai tertarik ke dalam dunia spiritual yang lebih dalam. Tempat bagi mereka, remaja-remaja yang kering jiwanya.
Read more